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Séminaire et jardins

Détail d’une illustration du 19e siècle du Séminaire Saint-Sulpice. Un mur d’enceinte de pierre avec un portique à colonnes sépare le séminaire de la rue. Le séminaire derrière le mur comporte un corps principal et deux ailes. Des passants circulent en avant.

James Duncan, « Seminary » (détail), Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 4944624.

Après l’inauguration de l’église Notre-Dame en 1829, les Sulpiciens entreprennent un nouveau chantier : construire un séminaire digne de ce nom dans la haute ville, à un jet de pierre de l’église. Le chantier commence au printemps 1848.

Le séminaire de la rue Notre-Dame

Illustration du 19e siècle du Séminaire Saint-Sulpice. Un mur d’enceinte de pierre avec un portique à colonnes sépare le séminaire de la rue. Le séminaire derrière le mur comporte un corps principal et deux ailes. Des passants circulent en avant.

James Duncan, « Seminary », Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 4944624.

Le vénérable édifice connu aujourd’hui sous le nom de Vieux séminaire de Saint-Sulpice est l’un des témoins architecturaux les plus importants de Montréal. Construit de 1684 à 1687, il est le plus ancien bâtiment de Montréal toujours intact, situé à deux pas de l’église Notre-Dame. Résidence des Sulpiciens, il a eu plusieurs fonctions : presbytère et manoir seigneurial. Aujourd’hui, les Sulpiciens y conservent précieusement les archives de plus de 350 ans d’histoire montréalaise.

De vastes jardins

Photographie du 19e siècle des jardins Saint-Sulpice vus des tours de l’église Notre-Dame. Le jardin est symétrique et est divisé en lots carrés. Il se trouve au milieu de la ville. Dans son centre se trouve une fontaine.

Alexander Henderson, « Jardins du Séminaire, Montréal, QC, vers 1870 » (détail), Musée McCord Stewart, MP-0000.10.170.

Le séminaire de la rue Notre-Dame est un exemple de l’architecture de l’Ancien Régime français, suivant le style classique de l’époque. Le bâtiment est doté d’un portail avec le monogramme AM, pour Auspice Maria, un clocheton, une horloge et… un magnifique jardin à l’arrière. Suivant les principes d’aménagement de jardins de monastères médiévaux, le site est l’endroit par excellence pour se recueillir. Tout comme le séminaire, il a plusieurs fonctions : c’est à la fois un jardin de subsistance, un lieu de méditation spirituelle et un lieu de repos.